圓眼睛、查耳朵、滿面毛、雷公嘴、尖嘴縮腮，像食松果的猢猻

頭戴鳳翅紫金冠，身著鎖子黃金甲，腳蹬藕絲步云履，手持如意金箍棒

不屈不撓、堅(jiān)忍不拔，苦練七十二變；桀驁不馴、積極向上，笑對八十一難

左一凡——計(jì)算機(jī)學(xué)院2022級計(jì)科班長、學(xué)生會成員、中共預(yù)備黨員，中國西游文化研究協(xié)會會員。學(xué)習(xí)生活固然忙碌，而在閑暇之余，他則化身為一個(gè)神氣活現(xiàn)的孫悟空，活躍在校園、短視頻等平臺，憑借自己的微薄之力向公眾宣揚(yáng)著中國傳統(tǒng)文化。

“有人說，左一凡又出來演猴子了，我認(rèn)為這不只是猴子，而是對傳統(tǒng)文化的一種堅(jiān)守。我為什么這么熱愛傳統(tǒng)文化，這都源于我自己強(qiáng)大的精神內(nèi)核以及文化自信。”

“聊得來的知音還真難遇啊”

也許是冥冥中注定的緣分，三歲時(shí)左一凡就與孫悟空有著不解之緣。“我會唱的第一首歌就是《敢問路在何方》”，在還沒認(rèn)識多少漢字的幼兒時(shí)期，他表現(xiàn)出對《西游記》異于常人的熱愛，在觀看86版《西游記》時(shí)會不由自主地哼唱片尾曲。

五歲時(shí)，他開始在自家大院照著電視劇中孫悟空的模樣搗鼓了起來。沒有金箍棒怎么辦？用尺子。尺子太短怎么辦？用竹竿。竹竿易斷怎么辦？用木棍。于是，在家人的支持和鄰居的關(guān)注下，左一凡就這樣開始了對孫悟空基本功的模仿與練習(xí)。

由于悟空的服裝價(jià)格昂貴，加之一直沒有合適的機(jī)會向父母表達(dá)自己的意愿，高三前，左一凡一直把重心放在練習(xí)動作、神態(tài)方面，服裝也是只有最便宜的行者裝。直到高三一次考試，他考了班級第一，這才有了人生中第一套價(jià)值8000塊的悟空服裝。

就這樣，左一凡開始在高中文藝匯演上向大家展示孫悟空的形象，可令他沒想到的是，反響竟出奇得好。“全校三千五百多個(gè)人全都站起來了，我都蒙掉了，我又不敢停在那，然后就這么一直演，演完后全校都認(rèn)識我了，但他們不知道我叫左一凡，只是叫我猴哥，叫我孫悟空。”

后來，他也有在外面演過兩次，但也只有兩次，“親戚的婚禮我也有去表演過，但那種氛圍跟學(xué)校完全不一樣，學(xué)校底下所有人都在跟你歡呼，我越演越有勁，而社會上一些演出卻沒有這種氛圍。”

“茫茫人海中，知音還真難遇啊！”左一凡總是這樣感慨道。可就算這樣，他仍在盡自己的一份力向大家弘揚(yáng)悟空精神。“我不要大家熱愛，哪怕有一點(diǎn)喜歡也很難得，大學(xué)三年我都沒有找到一個(gè)同類，一個(gè)都沒找到過。所以我說這么一種文化，很需要人去喜歡、去傳承。”

“他們都說我急得跟猴一樣”

“《真假美猴王》是我印象最深刻的一章，正義永遠(yuǎn)會戰(zhàn)勝邪惡，所以說，最后活下來的一定是真猴王。”

左一凡語速略快，一身正氣地闡釋著他的觀點(diǎn)。的確，熱愛的力量是強(qiáng)大的，正是因?yàn)閷O悟空的熱愛與尊崇，潛移默化間，左一凡的性格與人格或多或少都在受其滋潤與影響。“我自己的性子也很急，他們都說我急得跟猴一樣。一些事如果不把它辦完，我心里會很難受，尤其是已經(jīng)到我手頭上的事。這雖不能稱得上急躁，但這與孫悟空直率、積極的性格特征相吻合。”左一凡如數(shù)家珍地介紹著自己收集的有關(guān)《西游記》的書，分享著自己扮演孫悟空時(shí)的各種照片，以及各種研究西游文化的老師的簽名。

身為中國西游文化研究協(xié)會的一員，左一凡的入會之旅并非一帆風(fēng)順。十八歲之前，左一凡就有這樣一種想法：加入?yún)f(xié)會、了解更多有關(guān)西游文化知識。前年年前，鍥而不舍的左一凡又先后向協(xié)會投了兩次簡歷，第一次投遞后杳無音訊，所幸功夫不負(fù)有心人，第二次成功得到回復(fù)，并通過一系列手續(xù)成功入會。

“苦練七十二變，笑對八十一難，這是我的座右銘”，的確，孫悟空為修成正果，保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，克服九九八十一難，鍥而不舍、積極進(jìn)取。在這一方面，左一凡汲取了孫悟空精神的最內(nèi)核，并成功實(shí)踐于生活中，給了他在學(xué)習(xí)生活中不斷進(jìn)步、不斷向上的精神支柱。

“最好的就是我們中國自己的”

“吳承恩能把《西游記》這樣一本名著寫出來真的很不容易，所以我想要讓大家去了解孫悟空，就是把其所內(nèi)含的精神，把中華文化傳遞給大家，讓大家不要崇洋媚外，我心里認(rèn)為最好的就是我們中國自己的。我不是偏激，我是發(fā)自內(nèi)心這樣認(rèn)為的，這也是我為什么積極加入中國共產(chǎn)黨。”

左一凡深知文化傳承之路的艱辛，但他仍在堅(jiān)持，并會一直做下去。他曾去劇版《西游記》的取景地，如揚(yáng)州的個(gè)園、瘦西湖，鎮(zhèn)江的焦山，蘇州的獅子林、天平山等，去實(shí)地感受深厚的文化底蘊(yùn)；他也積極與86版電視劇孫悟空的扮演者六小齡童老師及其他西游專家、愛好者進(jìn)行數(shù)次線下交流；他更多次拜訪吳承恩的故居——淮安河下古鎮(zhèn)，去瞻仰拜謁前人生活的古跡。

上個(gè)星期，左一凡參加了江科大讀者協(xié)會所舉辦的有關(guān)《西游記》的讀書交流會，“其實(shí)我之前是沒有參加過這些活動的，但是交流會活動現(xiàn)場同學(xué)非常多，我還是很開心的。”活動現(xiàn)場，左一凡向在場各位提問金箍棒的重量以及孫悟空活了多少歲等問題，大家驚奇地發(fā)現(xiàn)金箍棒13500斤以及孫悟空壽命342歲，這些數(shù)字加起來竟然都等于9。“9在中國文化中的地位是非常高的，孫悟空72變，豬八戒36變，這些都體現(xiàn)著中國儒釋道文化精髓。”

左一凡認(rèn)為《西游記》不僅僅只是一部小說，更是一座蘊(yùn)含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶庫。“我所理解的西游文化是一種精神內(nèi)涵，它給藝術(shù)領(lǐng)域提供了豐富的素材和靈感，同時(shí)也衍生出很多文藝作品，甚至是典型人物和人物群像，值得仔細(xì)揣摩、研究與解讀。”

他希望西游文化能夠被更多的人了解并熱愛，從中汲取文化自信和精神力量；他甚至有這樣一種愿景：希望每個(gè)人都能植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從中汲取精神養(yǎng)分，內(nèi)化于心，進(jìn)而外化于行，將文化自信的種子撒向全世界，講好中國故事。同時(shí)他也會堅(jiān)持自己的熱愛，將孫悟空的形象繼續(xù)扮演下去，講好屬于他的中國故事。

策劃/大學(xué)生通訊社·記者部

文字/居贊

采訪/吳怡璇 王詩雨 楊家玉